Parallèlement à la Bible, d’autres auteurs témoignent aussi de l’existence historique de Jésus; on peut mentionner, entre autres, Tacite, l’historien romain, Suétone, l’archiviste de l’empereur Hadrien, Pline le Jeune, gouverneur de Bythinie et Thallus. Pline dans une lettre à Trajan explique comment il distingue les vrais chrétiens des « faux » chrétiens : « En attendant, voici la règle que j'ai suivie envers ceux qui m'étaient déférés comme chrétiens. Je leur ai demandé à eux-mêmes s'ils étaient chrétiens. A ceux qui avouaient, je l'ai demandé une seconde et une troisième fois en les menaçant du supplice; ceux qui persévéraient, je les ai fait exécuter : quoique signifiât leur aveu, j'étais sûr qu'il fallait punir du moins cet entêtement et cette obstination inflexibles. […]S’ils invoquaient les dieux selon la formule que je leur dictais et sacrifiaient par l'encens et le vin devant ton image que j'avais fait apporter à cette intention avec les statues des divinités, si, en outre, ils blasphémaient le Christ - toutes choses qu'il est, dit-on, impossible d'obtenir de ceux qui sont vraiment chrétiens - j'ai pensé qu'il fallait les relâcher. D'autres, dont le nom avait été donné par un dénonciateur, dirent qu'ils étaient chrétiens, puis prétendirent qu'ils ne l'étaient pas, qu'ils l'avaient été à la vérité, mais avaient cessé de l'être, les uns depuis trois ans, d'autres depuis plus d'années encore, quelques-uns même depuis vingt ans. Tous ceux là aussi ont adoré ton […]

                                        Partie 1, Partie2                                                Un ange, et par la suite ceux qui l’ont suivi, n’a pas accepté le rôle que Dieu lui confiait et la prédominance du Créateur. Il s’est alors rebellé et Dieu l’a fait chuté sur terre. Le texte d’Ezéchiel, au chapitre 28, laisse penser que l’orgueil est à l’origine de cette chute : « Ton coeur s'est élevé, et tu as dit : Je suis Dieu, Je suis assis sur le siège de Dieu, au sein des mers ! Toi, tu es homme et non Dieu, Et tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu. »       Lucifer, en latin celui qui porte la lumière, est le chérubin qui a chuté. C’est Paul dans 2Corinthiens 11:14 qui lui attribue ce nom : «  Satan lui-même se déguise en ange de lumière. » C’était la créature la plus parfaite, la plus brillante et la plus belle de tout le ciel : « Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; Tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses, De sardoine, de topaze, de diamant, De chrysolithe, d'onyx, de jaspe, De saphir, d'escarboucle, d'émeraude, et d'or ; Tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, Préparés pour le jour où tu fus créé. Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; Je t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu ; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes. » Ezéchiel 28.      Il était aussi d’une grande sagesse : « Par ta sagesse et par ton intelligence Tu t'es acquis des richesses, Tu as amassé de l'or et de l'argent […]

                                            Un ange est un envoyé de Dieu, son messager auprès des hommes. L’épître aux Hébreux (1 :14) décrit les anges comme « des esprits remplissant des fonctions et envoyés en service pour le bien de ceux qui doivent recevoir en héritage le salut. »          A lire Ezéchiel 1:10:28, il apparaît évident qu’il nous est impossible voire complètement vain de tenter de visualiser et de mentaliser la beauté et la splendeur de la Gloire de Dieu et de ses anges. Ezéchiel nous rapporte la vision de la Gloire du Seigneur qu’il reçoit mais, dans sa description, il ne peut que s’en approcher en employant les mots « aspect », « comme » et « ressemblance » :   « En son milieu, la ressemblance de quatre êtres vivants ; tel était leur aspect : ils ressemblaient à des hommes. Chacun avait quatre visages et chacun quatre ailes. Leurs jambes étaient droites ; leurs pieds : comme les sabots d’un veau, scintillant comme étincelle l’airain poli. […] Leurs visages ressemblaient à un visage d’homme ; tous les quatre avaient, à droite une face de lion, à gauche une face de taureau, et tous les quatre avaient une face d’aigle : c’étaient leurs faces. […] » Rien ne sert de se les représenter, leurs aspects dépassent l’intelligence et l’imagination humaines. Ezéchiel a essayé de transcrire ce qu’il a vu avec ses mots et son intelligence.     La  traduction d'André Chouraqui du texte en hébreu intensifie encore plus cette impression d’impalpable et d’irrationnel. […]